簡(jiǎn)介
中國古代音樂(lè )史的研究工作，數十年來(lái)，進(jìn)展都較遲緩，但是近十幾年，卻有了長(cháng)足的發(fā)展，不論廣度和深度，都取得了可喜的成果�？上У氖�，這些成果分散發(fā)表在各種不同的音樂(lè )刊物上，倘非專(zhuān)門(mén)收集的人士，實(shí)在不易窺其全豹，滄海遺珠，那就更在所難免了。
這本稿子則由于前面所說(shuō)的物色，正是在一定程度上彌補了這種缺憾，使讀者在獲得通常所說(shuō)的古代音樂(lè )史常識之外，同時(shí)接觸到各新的學(xué)術(shù)研究成果，以及各咱不同的見(jiàn)解。這里，隨舉些例子：對于我國間律形成的時(shí)期，過(guò)去只憑文獻資料加以推斷，其實(shí)是并不清楚的。十多年前，根據對于出土的音樂(lè )文物的調查和考證，先后出現了兩種新的見(jiàn)解，即呂驥同志所認為的“我國五聲音階在母系氏族社會(huì )后期已經(jīng)形成”的觀(guān)點(diǎn)；黃翔鵬同志所認為的“完整的七聲音階至遲在晚商期間已經(jīng)形成”，從而推斷“我國音樂(lè )中五聲音階和七聲音階有一個(gè)長(cháng)期并存的傳統”的觀(guān)點(diǎn)。這些，都能從本書(shū)中找到清楚的敘述。不久前，李純一同志發(fā)表了不同意將地隔三百公里之遙，年代和文化遺存是否相同尚末搞清的兩個(gè)塤合并研究，因而做出不同推斷的觀(guān)點(diǎn)，同樣為本書(shū)怕收納。這些觀(guān)點(diǎn)不一的研究成果，雖然一時(shí)難定是非，但是對于問(wèn)題的進(jìn)一步深入探討，顯然都是有益的。因此，本書(shū)的這一特色就是不可磨滅的。

目錄
聊以為序
修訂版前言
上編 上古音樂(lè )（先秦時(shí)期）
　1 中國音樂(lè )文明的曙光——賈湖骨笛地下沉睡九千年復蘇
　2 “野蠻人”與原始樂(lè )舞
　3 三人操牛尾，投足以歌八闋——古文獻中的原始樂(lè )舞
　4 撅之以雷獸之骨，聲聞五百里——我國出土的原始社會(huì )的樂(lè )器
　5 予擊石拊石，百獸率舞——我國最早的音樂(lè )家夔
　6 音樂(lè )文化的階級烙印——夏代音樂(lè )文化面貌的探索
　7 甲骨文中的“ ”字——商朝的樂(lè )舞
　8 以鉅為美，以眾為觀(guān)——商朝的樂(lè )器
　9 恒舞于宮，酣歌于室——商代的“巫樂(lè )”和“淫樂(lè )”
　10 喤喤厥聲，肅雍和鳴——登峰造極的西周雅樂(lè )
　11 失而復得的晉侯蘇鐘——西周鐘銘的歷史和文化內涵一瞥
　12 大司樂(lè )掌成均之法——周朝的樂(lè )官制度
　13 八音——金、石、絲、竹、匏、土、革、木——周代的樂(lè )器分類(lèi)法
　14 將子無(wú)死，尚能復來(lái)——周穆王西游的歷史傳說(shuō)
　15 王子朝奔楚——“禮崩樂(lè )壞”之一
　16 八佾舞于庭——“禮崩樂(lè )壞”之二
　17 聲淫及商，何也？——“禮崩樂(lè )壞”之三
　18 惡鄭聲之亂雅樂(lè )也—— “禮崩樂(lè )壞”之四
　19 中國言“六藝”者折中于夫子——孔子對古代音樂(lè )文化的貢獻及其局限
　20 詩(shī)言志，歌詠言——我國最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》
　……
中編 中古音樂(lè )（秦漢、魏晉、南北朝、隋唐五代時(shí)期）
下編 近古音樂(lè )（宋、遼、金、元、明、清時(shí)期）
參考文獻
本書(shū)引用當代中國音樂(lè )學(xué)家文獻人名索引
圖片索引
后記
修訂版后記

推薦
中國古代音樂(lè )史的研究工作，數十年來(lái)，進(jìn)展都較遲緩，但是近十幾年，卻有了長(cháng)足的發(fā)展，不論廣度和深度，都取得了可喜的成果�？上У氖�，這些成果分散發(fā)表在各種不同的音樂(lè )刊物上，倘非專(zhuān)門(mén)收集的人士，實(shí)在不易窺其全豹，滄海遺珠，那就更在所難免了。