簡(jiǎn)介
古箏是中國古老的彈撥樂(lè )器之一，它的歷史悠久，并有不同的流派、大量的樂(lè )曲和豐富的技法。在漫長(cháng)的歷史變遷中，古箏在民間、宮廷中都有流傳，但在各階層的人士中，主要彈奏和傳播古箏音樂(lè )的，還是地方上的民間藝人，這些人使古箏的音樂(lè )文化與當地的文化習俗，特別是當地的戲曲、說(shuō)唱及民間音樂(lè )相融合，結果形成了許多各具特色的古箏流派。這些風(fēng)格各異的古箏流派和音樂(lè )匯總成了中國古箏音樂(lè )的總體。
就目前所知，人們所能找到的、最早談及古箏的文字記載，見(jiàn)于《史記·李斯列傳》中《李斯諫逐客書(shū)》中的一段話(huà)：
“夫擊甕叩擊，彈箏搏髀，而歌乎嗚嗚快耳目者，真秦之聲也；鄭、衛、桑間、昭、虞、武、象者，異國之樂(lè )也。今棄擊甕叩擊而就鄭衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀(guān)而已矣�！� 據此，古箏音樂(lè )在公元前２世紀左右的春秋戰國時(shí)期，就在秦地流傳，距今已有兩千多年的流傳歷史。
在漫長(cháng)的歷史進(jìn)程中，古箏音樂(lè )在中國不同的地區流傳，以地方民間音樂(lè )風(fēng)格為依據，不斷地吸收地方民間音樂(lè )的營(yíng)養。每個(gè)時(shí)代，不同地區的古箏家又將自己的創(chuàng )造和地方音樂(lè )的精華融人到古箏音樂(lè )的傳統中去，使古箏音樂(lè )依靠民間自然的傳承方式維持下來(lái)。各地古箏家對古箏音樂(lè )表現個(gè)性化特點(diǎn)的發(fā)展，使得古箏音樂(lè )形成以地方風(fēng)格為依據的眾多古箏流派成為現實(shí)。中國古箏音樂(lè )各流派的存在，是中國古箏豐富和多樣化的象征�，F今中國古箏的各個(gè)流派主要有以下幾個(gè)：山東箏派、河南箏派、陜西箏派、浙江箏派、潮州箏派、客家箏派、福建箏派、內蒙箏派（雅托葛）和朝鮮箏派（伽椰琴）。
傳統的山東箏派、河南箏派、浙江箏派、潮州箏派和客家箏派在中國民間流傳較為廣泛，有深厚的群眾基礎。有些流派由于地域或語(yǔ)言的相近，在音樂(lè )上的交流比較頻繁。它們之間相互影響，卻又獨立存在，有同有異，自成各具風(fēng)格的流派。在使用傳統樂(lè )譜方面，潮州箏用的是“二四”譜。這是早于“工尺”譜的一種古樂(lè )詩(shī)譜，它只能用潮州方言來(lái)念唱。而離潮州箏近在颶尺的客家箏，用的卻是“工尺”譜。該譜用“官話(huà)”朗讀，所以當地人都認為它是外來(lái)的記譜形式。其它的山東箏、河南箏和浙江箏派都毫無(wú)例外用的是“工尺”譜。在演奏方面，這些流派的古箏都有給聲樂(lè )伴奏、演奏唱腔的傳統。
在合奏時(shí)都有用原始譜、遵守合奏板數的習慣，在統一的音樂(lè )中，每個(gè)古箏演奏家都能跟著(zhù)同步的主旋律和節奏走向自行選擇自己樂(lè )器富于表現的音型，這也是每個(gè)樂(lè )手按照自己的特點(diǎn)演奏所造成的。民間古箏家演奏的是活生生的音樂(lè )，而不是死板的音符，這也為以后古箏獨奏曲的形成打下了基礎。

目錄
河南古箏流派
河南古箏流派的歷史簡(jiǎn)介及代表人物
河南古箏與河南大調曲子
關(guān)于河南小調箏曲
河南古箏演奏技法的特點(diǎn)
河南箏派代表人物及曲目
一 曹東扶
第一部分 創(chuàng )編曲
1 鬧元宵
2 劉海與胡秀英
3 變體孟姜女
4 雙疊翠
5 倒推船
第二部分 板頭曲
1 上樓
2 下樓
3 賞秋
4 大泉
5 哭周瑜
6 嘆顏回
7 思情
8 思春
9 慢吟
10 百鳥(niǎo)朝鳳
11 寒鵲爭梅
12 小飛舞
13 打秋千
14 葡萄架
15 閨中怨
16 唧唧咕
17 打雁
18 高山流水
19 蘇武思鄉
20 陳杏元和番
21 陳可元落院
附：曹東扶演奏譜符號說(shuō)明
二 王省吾
第一部分 小曲牌曲
第二部分 板頭曲
三 任清志
……
山東古箏流派
山東箏派代表人物及曲目
附錄1 記父親曹東扶先生的藝術(shù)生涯
附錄2 河南箏代表人物及個(gè)性特點(diǎn)
附錄3 任清志先生和他的河南箏曲
附錄4 古箏教育家曹正
附錄5 傳統古箏記譜法
附錄6 古箏演奏家、教育家趙玉齋先生
附錄7 回憶我的古箏藝術(shù)生涯
后記

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