門(mén)樓調

藝術(shù)家/歌手/詞曲: 二后生  門(mén)樓調又名討吃調最初，張二牛、李山川用兩塊石片打擊成音節作為伴奏工具。后來(lái)，他們又嘗試著(zhù)用木板、牛肩甲骨敲打出音節伴奏。再到后來(lái)，才發(fā)展成竹板兒。竹板大的叫蓮花落，主要有兩個(gè)竹板系在一起組成。小的叫五穗子，由五個(gè)小竹片串在一起組成。討吃調東至下花園，西至河套，北至二連，南至晉中，在北方農村牧區具有廣泛而深厚的土壤，為基層群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)。作為門(mén)樓調伴奏的蓮花落、五穗子，物美價(jià)廉，打起來(lái)節奏明快，即使在空曠的野外，聲音也十分響亮。討吃調之所以改名門(mén)樓調，其意有三。一是舊時(shí)乞討人地位低下，不允許走進(jìn)深宅大院，只能在門(mén)樓處演唱，故起名為門(mén)樓調。二是本身是獨立的曲調，歸不到其它調子中。三是討吃調其名不雅，故取雅名為門(mén)樓調。門(mén)樓調來(lái)源于社會(huì )最低層，無(wú)論演唱者還是受眾，都以基層為主體，是反映最基層群眾感情和訴求的民間文藝。雖然，這種曲調一般被“高層白領(lǐng)”所不屑，但她在基層卻有著(zhù)旺盛的生命力。在當下，門(mén)樓調著(zhù)名傳承人光是商都縣的“小燕子民間藝術(shù)團”就有二后生、小燕子、六蘭蘭等二十多位。據商都縣委宣傳部負責人介紹，類(lèi)似的民間藝術(shù)團在商都就有二十多個(gè)�？梢�(jiàn)，商都縣是真真的門(mén)樓調之鄉。 “小燕子民間藝術(shù)團”有成員二十多位，他們自編自創(chuàng )自演，每年演出都在三百場(chǎng)以上，成了北方文藝戰線(xiàn)上的又一支輕騎兵。當然，這支輕騎兵能有今天，除了改革開(kāi)放以來(lái)，國家政策好，“二為”方針落實(shí)好外，還與一名有遠見(jiàn)卓識的門(mén)樓調愛(ài)好者、個(gè)體戶(hù)老板孟鳳玲女士的慷慨資助分不開(kāi)。據說(shuō)，這位孟女士在光大、弘揚門(mén)樓調中，做了不少有益的事情。 隨著(zhù)“以人民為中心”方略的實(shí)施，這種大眾化、鄉土化、通俗化的曲調必將引起社會(huì )各界的重視，必將成為謳歌新時(shí)代，反映人民美好生活追求的重要載體 點(diǎn)擊：