簡(jiǎn)介
《中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)》申報“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，始終是在國家文化部、新疆維吾爾自治區黨委、自治區人民政府、自治區黨委宣傳部的領(lǐng)導和支持下進(jìn)行的，并得到了王樂(lè )泉、司馬義。艾買(mǎi)提、阿不來(lái)提、阿不都熱西提、鐵木爾、達瓦買(mǎi)提、孫家正、司馬義、鐵力瓦爾地、努爾、白克力、吳敦夫、李屹、庫熱西．買(mǎi)合蘇提、段桐華等領(lǐng)導同志及文化部外聯(lián)局、中國藝術(shù)研究院、文化部民族民間文藝發(fā)展中心、新疆維吾爾自治區財政廳的指導和協(xié)助。
　　新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)是一種集歌、舞、樂(lè )于一體的大型綜合藝術(shù)形式，是流傳于新疆各維吾爾族聚居區的“十二木卡姆”和“刀郎木卡姆”、“吐魯番木卡姆”、“哈密木卡姆”的總稱(chēng)，主要分布在南疆、北疆、東疆各維吾爾族聚居區，在烏魯木齊等大、中、小城鎮也廣為流傳。特別是“十二木卡姆”，它是維吾爾木卡姆的主要代表，廣泛流傳于新疆的南疆地區和北疆的伊犁地區。

目錄
一、資格
　1.成員國
　2.文化表現形式或文化空間的名稱(chēng)
　3.社區名稱(chēng)
　4.文化表現形式或文化空間的地理位置；相關(guān)社區的地理位置
　5.文化表現形式的周期
　6.社區或相關(guān)社區或政府的責任人或團體
二、說(shuō)明
　1.文化空間或文化表現形式的說(shuō)明
　2.歷史、發(fā)展，以及社會(huì )性、象征性和文化性的功能
　3.技術(shù)說(shuō)明，真實(shí)性、風(fēng)格、類(lèi)別、有影響力的流派，以及（對原材料文化而言）生產(chǎn)原料、功能、方法及其利用
　4.已確認的承傳人名單
　5.可使其延續或可能消亡的壓力和原因在于
三、候選項目標準
　1.是否具有成為人類(lèi)天才杰作的突出價(jià)值
　2.與相關(guān)社區的文化傳統或文化史的淵源關(guān)系及程度如何
　3.是否起到確認相關(guān)民族及文化社區文化特性的作用；作為靈感及文化間交流的源泉，作為凝聚各民族和各社區的方式，其重要性如何；在相關(guān)社區中，發(fā)揮了何種當代文化及社會(huì )作用
　4.其技巧應用和技術(shù)才能表現出的杰出性
　5.其具有現存文化傳統獨特見(jiàn)證的價(jià)值
6.其因缺乏保衛和保護措施、或迅速變革的進(jìn)程、或城市化、或文化移入面臨的消失危險
四、管理
　1.主管保護、保存、振興文化空間或文化表現形式的一個(gè)或多個(gè)團體
　2.按照個(gè)人或社區愿望，已采取的振興文化表現形式或文化空間的措施
五、行動(dòng)計劃
　1.項目名稱(chēng)
　2.負責實(shí)施行動(dòng)計劃的組織或團體
　3.公認技術(shù)、技藝從業(yè)人員或相關(guān)社區對行動(dòng)計劃參與程度的詳細介紹
　4.負責保護文化表現形式或文化空間的法律或行政機構
　5.資金來(lái)源及標準
　6.人力資源（其資格和經(jīng)驗）及開(kāi)展項目保護、振興和推廣培訓工作的機會(huì )
　7.詳細計劃
六、基本附件
1.主要參考資料分析
2.中國新疆維吾爾木卡姆論著(zhù)資料摘要

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