目錄
作曲與作曲技術(shù)理論
尤·霍洛波夫的理論與阿倫福特音級集合分析方法的嘗試性結合——以韋伯恩《弦樂(lè )四重奏小品六首》op.9~1為例
武滿(mǎn)徹晚期鋼琴小品的和聲技法——以《雨樹(shù)素描》等四首作品為例
對管弦樂(lè )法課程教學(xué)中普遍出現的部分現象與問(wèn)題的探討和解析
太陽(yáng)之樂(lè )——澳大利亞著(zhù)名作曲家彼得·斯科瑟普及其作品
鋼琴協(xié)奏曲《山林》的結構初探
繼承傳統、扎根民族、中西融合——對陳怡創(chuàng )作混合室內樂(lè )五重奏《春夜喜雨》的分析
后序列主義音樂(lè )中調性與結構因素的回歸——毯拉皮科拉的鋼琴組曲《安娜莉貝拉的音樂(lè )筆記本》之序列與 復調技法分析
對管弦樂(lè )法教學(xué)三個(gè)基本概念的思考
追溯與引申——對肖邦前奏曲體裁的補充分析
音樂(lè )微觀(guān)分析不可或缺的環(huán)節——對樂(lè )逗劃分方法的再補充
音樂(lè )史學(xué)
延安魯藝時(shí)期的歌劇研究
對國樂(lè )改進(jìn)社《音樂(lè )雜志》的研究
向隅與東北魯藝三團印象
閉讀與思考——關(guān)于新版格勞特《西方音樂(lè )史》及其歷史寫(xiě)作
古希臘與古羅馬音樂(lè )——為《音樂(lè )百科全書(shū)》詞條釋文而作
關(guān)于中國的西方早期音樂(lè )研究
“擴展”、“深化”與“自覺(jué)意識”——對我國西方音樂(lè )研究歷程的簡(jiǎn)略回顧與思考
民族音樂(lè )學(xué)
多元音樂(lè )文化理念與傳統音樂(lè )文化的復興——由東北大鼓保護工程引發(fā)的思考
劉蘭芳與東北大鼓
滿(mǎn)族音樂(lè )的文化定位
淺析遼寧鼓樂(lè )“漢曲”與唐代大曲的關(guān)系
淺談中國傳統七聲“音階”
新疆出土箜篌的形制淵源探究
表演藝術(shù)
音樂(lè )語(yǔ)言“文字”新探——微觀(guān)結構理論中的音樂(lè )語(yǔ)言“文字”
淺談中國主調鋼琴曲的創(chuàng )作特點(diǎn)
試論中國現代民族聲樂(lè )藝術(shù)的形成
試論《唱論》關(guān)于聲樂(lè )技法的闡釋及其對中國民族聲樂(lè )發(fā)展的影響
再論中國民族聲樂(lè )的文化定位問(wèn)題
管窺電子管風(fēng)琴即興演奏中的旋律變奏
低音提琴之永恒的旋律——庫謝維茨基《#f小調低音提琴協(xié)奏曲》演奏釋析
試論鋼琴曲《陽(yáng)關(guān)三疊》的分析與演奏
對中國民族聲樂(lè )聲部建設問(wèn)題的思考
淺議藝術(shù)歌曲的屬性與德奧藝術(shù)歌曲的特點(diǎn)
論聲樂(lè )演唱中的情緒控制
器樂(lè )演奏的心理學(xué)原則
音樂(lè )評論
評郭文景的《小提琴協(xié)奏曲——土韻》
譜時(shí)代新曲 為人民歌唱——劫夫音樂(lè )創(chuàng )作思想解析
評上海國立音專(zhuān)之音樂(lè )刊物——《樂(lè )藝》與《音樂(lè )雜志》
現代音樂(lè )一枝花——評學(xué)者型作曲家姚恒璐的音樂(lè )作品
道不遠人——關(guān)于陳怡和她的創(chuàng )作與教學(xué)
史學(xué)·史識·史觀(guān)——錢(qián)仁康先生西方音樂(lè )研究學(xué)術(shù)撰述評介
中西藝術(shù)的“視界融合”——讀解《樂(lè )之舞》
劫夫創(chuàng )作的毛澤東詩(shī)詞歌曲
視唱練耳教學(xué)
音樂(lè )教育
舞蹈研究
綜合
推薦