簡(jiǎn)介
早在公元前約五百年，中國的孔夫子就開(kāi)始收集民歌，漢代（前206—公元220年）還有樂(lè )府詩(shī)，在幾千年的歷史長(cháng)河中，中國人對音樂(lè )的研究從沒(méi)有停止過(guò)，因此，我們有了眾多的音樂(lè )歷史文獻。到了20世紀初，不僅有王光祈在國外進(jìn)行研究，還有劉天華等人在國內對河北吵子會(huì )、北京天橋的民間音樂(lè )進(jìn)行“田野工作”，為此，劉天華還獻出了自己的生命。20世紀50年代，楊蔭瀏等前輩開(kāi)始大規模地對中國民族民間音樂(lè )進(jìn)行收集與整
理，對中國音樂(lè )歷史文獻進(jìn)行梳理與研究，開(kāi)創(chuàng )了中國民族音樂(lè )學(xué)的先河。各音樂(lè )院校中所建立的音樂(lè )學(xué)系，使得一大批中國專(zhuān)業(yè)音樂(lè )學(xué)者逐漸成型。至20世紀80年代，中國學(xué)者開(kāi)始研究中國以外的民族民間音樂(lè )，使中國學(xué)者的研究更具有了西方概念下的“民族音樂(lè )學(xué)”的性質(zhì)（即研究自身民族以外的民族民間音樂(lè )）。
在民族音樂(lè )學(xué)領(lǐng)域中，從20世紀中葉非西方學(xué)者的興起也引起了西方學(xué)者的注意，因為這一現象改變了西方民族音樂(lè )學(xué)原有的定義。這些非西方學(xué)者的研究在整體上有兩方面的特點(diǎn)。一方面，他們主要研究自己的音樂(lè )文化；另一方面他們一下子進(jìn)入到音樂(lè )之中，缺少對研究理論與研究方法的思考。中國民族音樂(lè )學(xué)的研究也是如此，其定位從一開(kāi)始便集中在了對音樂(lè )結構規律的揭示和為音樂(lè )創(chuàng )造提供基本素材與方法。這樣一來(lái)，中國民族音樂(lè )學(xué)的研究成為音樂(lè )創(chuàng )作的附屬，研究的目的是為了未來(lái)的發(fā)展，也是一種“古為今用”。

目錄
一、民族音樂(lè )學(xué)的定義
二、民族音樂(lè )學(xué)的歷史與民族音樂(lè )學(xué)家的工作
三、田野工作
四、民族音樂(lè )學(xué)的記譜問(wèn)題
五、音樂(lè )民族志理論
六、民族音樂(lè )學(xué)的音樂(lè )分析
七、民族音樂(lè )學(xué)的局內人與局外人問(wèn)題
八、民族音樂(lè )學(xué)與人類(lèi)學(xué)
九、民族音樂(lè )學(xué)研究中的倫理道德問(wèn)題
十、音樂(lè )語(yǔ)境
十一、認知民族音樂(lè )學(xué)的理論與方法
十二、音樂(lè )圖像志
十三、樂(lè )器學(xué)
附錄1 民族音樂(lè )學(xué)古典文獻之一
附錄2 民族音樂(lè )學(xué)古典文獻之二
附錄3 西方民族音樂(lè )學(xué)研究文獻

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